【第30章】正道魁首（3 / 4）

件好事，因为这证明中州本土完全有能力自治，魔患之类的问题也能自行解决。单从这点来看，姜家至少在治理方面做得十分不错。毕竟地脉网链结之后，各地陆续暴露出种种乱相，姜家已经超过绝大部分的本土势力了。

民间流传的志怪奇谈，从某种方面来说也能反应出一个地方的文化与精神面貌。中州山海志异中收录的故事篇幅都短小精悍，起来并不会因为过于冗长而让人心生厌倦。在这本志异中，人们相信万物有灵，无物不怪，山石、草木、河流、狐狸、蛇鼠皆有通灵之力。

志异记录的第一个故事大概是远古相关的神话，讲述了“人族”的来历。传说，天上有一棵巨大的青铜神树，其中落下的果实成为了镇守神州各地的神祇，有的神祇用农田里的沃土捏造人躯，有的神祇以林间的树木雕刻人形，还有的神祇则以冰雪幻化人的姿态aaaheiaaahei不同的神创造出了不同的人，并将自己的aaadquo造物来看最新章节完整章节”高高举起，朝着青铜

神树细细低语。祂们商讨着如何让自己的造物更符合“神树”的喜好，祂们说“人应当往天空飞去”。

但是，人族没有飞向天空。传说最初的人族双手是鸟羽，没有双腿，神祇命令人们永远不能落地。但人族却背弃了神祇，在漫长的岁月衍化中，人族选择将羽翼舍弃，长出双腿落足大地。神祇感到愤怒，祂们告诉人族，飞往天空是人族铭刻在灵魂中的使命，若不完成这个使命，人族终有一天会湮灭在尘埃里。然而，人族违背了神祇创造他们的初衷，对造物失望的神祇转身踏上建木，登上天梯，将人族舍弃在这片由人选择的神舟大地。

从此，神祇在人间绝迹。

古怪的故事。宋从心心想，神话故事的诞生往往源于人们以有限的认知对未知事物的解释。不同地方流传的神话故事各有不同，比如沿海地界的人们相信自己来自海洋，也终归要回归海洋；北地的人们相信自己的灵魂铸造于冰雪，北风则是雕刻灵魂的凿刀但中州的故事，却好似集各地的神话故事于大成。

宋从心不知道这个神话故事想表达怎样的精神内核，但它阐述的内容简单归纳便是“人类背弃了天空，选择了大地，于是被神明抛弃。”

结合姬重澜的手札来看，关于远古时候的历史撰写虽有一定出入，但“人族背弃了神明，解离了神秘”这一点的认知还是共通的。

宋从心继续往下翻阅，但除了第一个故事讲述了“青铜神树”以外，之后的故事便是一些民间的奇